慧超法师《随机羯磨浅释》(仅限具足戒)
慧超法师《随机羯磨浅释》(仅限具足戒)

慧超法师《随机羯磨浅释》(仅限具足戒)

2018年夏安居期间,慧超法师在长安香积寺领众一起学习《随机羯磨浅释》。“随机羯磨”:“随机”依照情势,顺应时机。“羯磨”:梵语karman的音译。意译为“业”。指身、口、意三方面的活动。这些活动又有善、不善、非善非不善之分。业发生后不会消除,它将引起连续不断的因果报应。然以业义通于道俗,谓此作法非局在僧。故存梵言,简异通者,知羯磨事,非俗行故。再者“羯磨”古来相传为办事的意思。即作为比丘要办比丘事,住持佛法,续佛慧命者是。所谓的办比丘事,皆有所依据的羯磨作法。《随机羯磨》是作为佛门比丘不可或缺、不可不学的一部律学注疏。《随机羯磨浅释》计分十篇:集法缘成篇、诸界结解篇、诸戒受舍篇、衣药受净篇、诸说戒法篇、诸众安居篇、诸自恣法篇、诸衣分法篇、诸罪忏法篇、杂法住持篇。历来把《比丘僧戒本》称为止持戒,而《随机羯磨》称为作持戒。止持戒在于有所不为,带有消极止恶的意义;止者制止也,持者持戒也,制止身口之恶而行不杀不盗等,是依止而成持戒也。而作持戒在于要有所为,即带有积极作善的意思。作是造作,策励三业以造作众善,如《四分律》中之二十犍度,包括说戒、安居、自恣等。

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